为什么我看《金瓶梅》会有一种绝望的感觉_1

正文:

1962年,教员在中央会议上说:“《金瓶梅》没有传开,不只是因为它的淫秽,主要是它只暴露,只写黑暗,虽然写得不错,但人们不爱看。”

所以,看《金瓶梅》时感到绝望是对的。如果你不绝望,说明你有问题。

《红楼梦》中也有很多贪婪的情节,比如贾瑞的淫荡,贾荣父子的乱伦,苗羽被强盗辱骂等等,这些都发生在书中。

不过曹雪芹还是有一点同情心的,这一点已经简单提到过了。我们能看到的更多的是奢华的服装,浪漫的诗酒,挥之不去的青春。

金瓶梅不是。

放在《金瓶梅》里,应该是蔡京府里的情节。对读者来说,仰望这些官员和巨头更多的是一种八卦心态。

但《金瓶梅》写的不是蔡福,而是西门赋。

从邻居的角度来看,这是一部繁荣和毁灭的历史。透过他的窗口,你可以看到与自己生活息息相关的起起落落。

主角西门庆原本是个小个体户,后来凭借公婆和财富一步步成长为当地的巨阀。然而,即使他已经成为一名刑事司法官员,他仍然保留了一个商人的真实性格,他看商品和对账,他必须去观看新的门面装饰。

是红楼梦,茄子,果蔬,鹅掌,鹅掌,大观园,后花园。

《金瓶梅》里西门庆闺房里养的几个娇娘,节日期间也会出去大门口逛街,但你能想象王夫人和赵姨娘会出现在大街上吗?

这是金瓶梅绝望的第一个原因。从头到尾,都是写普通人的生活。这个视角会给我们不可估量的代入感。

另一个原因是书中铺天盖地的黑暗。

这种黑暗是人性恶的全面爆发,是仁、义、礼、智、信的全面崩溃。

首先是对性欲的无节制放纵。书中有太多著名的场景,比如白天葡萄架宣淫,潘金莲的隔窗产物萧,王三观母亲的虎狼之都,庞的纵欲等等。性成了他们生活的最高目的,人性的完整被抛到了九霄云外。

书中,西门庆以性欲为主导,无论女人多美多丑,都要尝试新的东西。其实他已经异化成了野兽般的存在,临死前像牛一样咆哮,这是动物化的表现。在他的悼词中,他的一生被直接描述为生殖器的存在,我不知道他是快乐还是悲伤。

其次,它践踏了传统社会忠孝两大最高价值。

西门庆的仆人,在西门庆还活着的时候,至少有一种克制,但他们只是在以狗咬狗的方式战斗。西门庆死后,他的仆人直接跳下,卖掉了还在路上的货物,离开了家,而西门庆去世前善良忠诚的家仆刘王,直接怂恿绿帽王的丈夫逃离了主。西门庆死后不久,他的妃子就各奔东西了。

至于孝顺,就更不好说了。西门庆死后不久,女婿陈静姬与父亲、姨太太潘金莲发生乱伦,甚至无奈堕胎。

第三,是友谊的不可靠性。英伯爵作为西门庆的金箍棒,在西门庆死后,跪了一辈子,立马转过脸去,丝毫不理会朋友之间的情谊。

《金瓶梅》中,只有见过的恶,没有想不到的恶。

这种恶无处不在,从庙高的蔡京,到远离江湖的胡僧,从少奶奶到穷妾僧尼。每个人都在为贪欲和金钱四处撕咬,甚至更恶心的事情总是发生。

在本书的后半部分,庞是为数不多的灵光一现者。她为潘金莲大师收尸,为旧爱陈静姬规划人生,为摇摇欲坠的西门府提供援助。然而,她在丈夫为国杀人时与仆人通奸,最终死在一个男人的肚子上。

可以说书中没有一个完美的好人,每个人都有厌恶的理由。然而,金瓶梅的天才之处在于,似乎每个有罪的人身上总有一些人性的闪光。

一方面,西门庆为了钱无所不用其极,但在长石节没地方住的时候,就帮忙买房。

潘金莲到处算计着要钱,但遇到磨镜子的穷老头,就给了两升小米和两个咸菜。

陈京基懒惰,一事无成,但最终却是潘金莲的真爱。

恶中有善,善中有恶。这些人和普通人一样。

这是《金瓶梅》让我们绝望的第三个原因。她写了很多人性的方面,太真实了。

总之,金瓶梅写的是一群普通人的挣扎、沉沦和毁灭,写的是普通社会的无耻和原始放纵。他们都离我们不远,我们不确定是否能控制他们的欲望,所以我们会害怕,所以我们会绝望。

posted @ 21-10-19 04:25  作者:admin  阅读量:

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